ARTES EN LA HISTORIA
SOCIEDAD
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Es importante señalar aquí que lo Rossi llama a la autonomía de la arquitectura, la arquitectura en sí misma, por así decirlo, aparece como una solución estética y técnica a un problema que no es estético ni tecnológico, Pero es histórico.
Rossi entiende la arquitectura como la actualización material del espíritu. Como una especie de manifestación de la comunidad humana. deseo y deseo de organizarse y representarse a sí mismo. Escuche cómo piensa Rossi sobre la aparición de Spirit en la arquitectura: "El monumento, habiendo superado su relación con la historia, se convierte en geografía. Quizás, ¿no es la luz la que crea sombras? la misma luz que consume materia, dándonos ¿Una imagen más auténtica de lo que los artistas mismos quieren darnos?
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He mencionado la persistencia de los tipos, que Rossi llama "permanencia tipológica". Pero hay otra dimensión, otro tipo de temporalidad para escribir. que podríamos llamar la "anterioridad de tipo" porque no es el caso en el pensamiento de Rossi que el tipo simplemente continúa, que una vez que emerge, una vez que se manifiesta, que el tipo simplemente continúa. El tipo para Rossi ya está allí antes del esfuerzo de diseño, antes de la construcción real, tal vez, incluso ante la imaginación del arquitecto Que el tipo exista el acto arquitectónico.
El mejor ejemplo de la anterioridad de tipo. viene en la explicación de Rossi de lo que quiere decir con "la ciudad análoga". Y para hacer esta explicación, nos pide que miremos un cuadro. por Canaletto de Venecia. Si miras esta pintura, verás un edificio a la izquierda de la pintura. Esa es la esquina del palacio de Chiericati de Andrea Palladio. Si miras en el centro de la pintura, es un proyecto que Palladio realizó para el Puente Rialto de Venecia, Pero en realidad nunca se ejecutó. |